Ebu Zer (r.a.) hazretleri anlatıyor: Hz. Peygamber (s.a.v.) buyurdular ki: “Bana Cebrâil (a.s.) gelerek: “Ümmetimden kim Allah’a her hangi bir şeyi ortak kılmadan (şirk koşmadan) ölürse cennete girer müjdesini verdi” dedi. Ben (hayretle) zina ve hırsızlık yapsa da mı?” diye sordum. “Hırsızlık da etse, zina da yapsa” cevabını verdi. Ben tekrar: Yani hırsızlık ve zina yapsa da ha! Dedim. “Evet” dedi. “Hırsızlık da etse, zina da yapsa!”

Hz. Peygamber (s.a.v.) dördüncü keresinde ilave etti: “Ebu Zerr patlasa da cennete girecektir.”[1]

AÇIKLAMA:

Bu hadisin Buhari’nin Kitâbu’l-Libâs’ta gelen vechinde Ebu Zer Gıfarî (r.a.) hazretlerinin Hz. Peygamber (s.a.v.)’i ziyaret sırasında uyumakta olduğu belirtilir. Binaen aleyh Rasülullah (s.a.v.) hadiste ifade buyurduğu müjdeyi Cibril’den (a.s.) rüyasında almış olmalıdır.

Ebu Zer hazretlerinin ziyade hayreti ve tekrar tekrar bu hayretlerini ifadesi Rasülullah (s.a.v.)’in bir başka hadislerinden ileri gelmektedir. Orada “Zâni, zina ettiği sırada mü’min olduğu halde zina etmez, içki içen, içki esnasında mü’min olduğu halde içki içmez...” [2]   buyurmuştur

İslam uleması, büyük günahları değerlendirirken Ebu Zerr (r.a.)’in hatırladığı bu ikinci hadisi te’vil etmiş, öncekini esas almıştır. Yani zina eden kimse iman-ı kâmil sahibi olarak zina etmez demektir. Böyle te’vil edilmediği takdirde zahirine göre anlayıp Hârici görüşü benimsemek gerekir ki; “Büyük günah işleyen kâfir olur” demektir. Ulema büyük günah işleyene kâfir demez. “Günahkardır, tevbe ederse, Allah affedebilir” der. İmam-ı Azam bu meselede imanla ameli aynı mütalaa eder. İman, kalple tasdik, dil ile ikrardır. Bu oldu mu, amele bakılmadan Müslümanlığına hükmolunur. Büyük günah işlese de mü’mindir, her an rücû edebilir.

Hadiste, Rasülullah (s.a.v.) bu kayıtlara yer vermeksizin nihâi durumu ifade etmiştir. Tebliğde bu tarz, âsi kula ümit vermek ve onu tevbeye teşvik etmek gayesini güder. Bu hadisin, bazılarına, fazla ümit vererek, günaha sevkedeceği şeklindeki mütalaayı yersiz buluruz. Çünkü kulluk edebini idrak eden bir insan Allah’ın affına güvenip günah işlemez. O edebi takınmayan idraksize zaten söz te’sir etmez, hevasının kurbanı demektir.

Cumanız mübarek olsun.